വായനാവഴി

കാർട്ടൂണുകൾ കണ്ണിൽ കാണുന്നതിനുമപ്പുറം ഉള്ള ഒരു സത്യം വിളിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ അത് എഡ്‌വേഡ്‌ മൂങ്കിന്റെ 'നിലവിളി'  (സ്ക്രീം) പോലെ ആർത്തനാദത്തിന്റെ അലകൾ മാത്രം അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രക്ഷേപിക്കാൻ പോന്നവയാണ്. ആ അലകളെ തിരിച്ചറിയണമെങ്കിൽ  ചരിത്രാവൃത്തികളെ പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും വിധത്തിലുള്ള മൃഗകർണ്ണങ്ങൾ നമുക്ക് വേണ്ടി വരും. ജി  ആർ സന്തോഷ് കുമാറിന്റെ പുതിയ കാർട്ടൂൺ ആ വിധത്തിൽ നമ്മുടെ മൃഗകർണ്ണങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.  പാർലമെന്റ് ദുർവാശിയോടെ പാസാക്കിയ കാർഷികബിൽ ആണ് കാർട്ടൂണിന്റെ പശ്ചാത്തലം. ഇന്ത്യയിൽ കാർഷിക കലാപങ്ങളും പ്രതിഷേധ യാത്രകളുമെല്ലാം നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവയൊന്നും മുഖ്യധാരാ ചർച്ചകളിൽ വരാറില്ല. കാരണം ആ മാധ്യമങ്ങളെല്ലാം സർക്കാർ ഭാഷ്യം മാത്രം ഉരുവിടുന്ന തത്തകൾ ആയിപ്പോയി എന്നതാണ്; ഭയം കൊണ്ടാകാം, അതിജീവനബുദ്ധി കൊണ്ടാകാം, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ യോജിപ്പുകൊണ്ടുമാകാം. കാറ്റുള്ളപ്പോൾ തൂറ്റുക എന്ന് അറിയാവുന്ന സമാന്തരമാധ്യമങ്ങൾ പോലും ചിലപ്പോൾ സർക്കാരിന്റെ ഭാഷ്യം പാടുന്നതിനാൽ, ഫേസ്ബുക്കിലെ പാണന്മാരുടെ വൃഥാഗീതകൾ ആകുന്നു ഇന്ത്യയിലെ കാർഷികസമര വാർത്തകൾ.  ആ വാർത്തകളുടെ അതിവൈകാരികതയ്ക്ക...

ശ്രീനാരായണ ഗുരുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കേൾക്കുന്ന ഒരു കഥയുണ്ട്. പഞ്ചസാര കട്ട് തിന്നുന്ന ഒരു കുട്ടിയേയും കൊണ്ട് ഒരു 'അമ്മ ഗുരുസവിധത്തിലെത്തി. ദുശ്ശീലം മാറ്റാൻ ഗുരു ഒന്നുപദേശിക്കണം എന്നായിരുന്നു അമ്മയുടെ അഭ്യർത്ഥന. ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞു വരാനായി ഗുരു പറഞ്ഞു. ഗുരു പറഞ്ഞത് 'അമ്മ അതേപടി അനുസരിച്ചു. അടുത്ത ആഴ്ച വന്നപ്പോൾ ഗുരു കുട്ടിയെ ഉപദേശിച്ചു. ഇനി കട്ട് തിന്നില്ലെന്ന് കുട്ടി പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. പോകും മുൻപ് 'അമ്മ ചോദിച്ചു എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗുരു കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ഈ ഉപദേശം നല്കാതിരുന്നതെന്ന്. ഗുരു പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹത്തിനും ആ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിയെ ഉപദേശിക്കണമെങ്കിൽ താനത് ചെയ്യരുത്. ആ ഒരാഴ്ച പഞ്ചസാര തിന്നുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒഴിയാൻ ഗുരു ശ്രമിച്ചു വിജയിക്കുകയായിരുന്നു.  ജി ആർ സന്തോഷ് കുമാറിന്റെ പുതിയ കാർട്ടൂൺ കണ്ടപ്പോൾ എനിയ്ക്ക് ഓർമ്മ വന്നത് ഈ കഥയാണ്. ബി ജെ പി സംസ്ഥാന പ്രസിഡണ്ട് കെ സുരേന്ദ്രൻ ആണ് ബുദ്ധരൂപത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത്. വലംകൈയിൽ അഭയ മുദ്രയാണ്. ഇടം കണ്ണ് തുറന്ന് ഒരു 'കള്ളനോട്ടം' ചുറ്റും നോക്കുന്നുമുണ്ട്. മതസ്പർദ്ധ ഉണ്ടാക്കരുതെന്നും വ്യാജപ്രചരണം നടത്തി വർഗ്ഗീയത വളർത്തരുതെന്നും ആണ് സുരേന്ദ്ര ...

(അൻവർ   ചിത്രകാർ) അൻവർ ചിത്രകാർ എന്നൊരു പടചിത്രകാരനെ മലയാളികൾക്ക് ഒരു പക്ഷെ പരിചയമുണ്ടാവില്ല . പടചിത്രകാരന്മാർ ഒരുകാലത്ത് ബംഗാളി സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യഘടകങ്ങൾ ആയിരുന്നു . റേഡിയോയും ടെലിവിഷനും ഇതര വിനോദമാധ്യമങ്ങളും ഒക്കെ നിലവിൽ വരുന്നതിനു മുൻപ് പടചിത്രകാരന്മാർ നാടുനീളെ നടന്ന് , തുണിച്ചുരുളുകളിലും പേപ്പർ ചുരുളുകളിലും വരച്ച ചിത്രങ്ങൾക്ക് നേരെ വിളക്ക് കാട്ടി , ആ രംഗത്ത് നടക്കുന്ന കഥ ഭാഷണമായും പാട്ടായും അവതരിപ്പിച്ചു വാമൊഴി സംസ്കാരത്തെ ദൃശ്യഭാഷാ സംസ്കാരവുമായി കലർത്തി മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോയിരുന്നു . പണ്ട് കാലത്ത് പടചിത്രകാരന്മാരും ചിത്രകാരികളും എല്ലാവര്ക്കും അറിയാവുന്ന പുരാണേതിഹാസ കഥകളായിരുന്നു വരച്ചും പാടിയും നടന്നത് . എന്നാൽ കാലം കടന്നപ്പോൾ അവരും പുതിയകാലത്തിന്റെ അംശങ്ങൾ തങ്ങളുടെ കലയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ട് വരാൻ തുടങ്ങി . ഇന്ന് സ്മാർട്ട് ഫോണിന്റെ കാലത്ത് പടചിത്രകാരന്മാർക്ക് പഴയ പദവിയില്ല . പക്ഷെ അവരുടെ കല ഇന്ന് എംപോറിയങ്ങളിലും ഗ്യാലറികളിലും എത്തിയിരിക്കുന്നു . സമ്പന്നരായ കലാശേഖര കുതുകികൾക്ക് ഒ...